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世陵着：〈明代的宗教与三教合一〉，《长春市委党校学报》，1999年第4期。 朱兆林着：〈五代十国的文学艺术〉，《历史教学》，1998年第7期。 何学威着：〈中国佛话中的非佛教因素〉，《民间文学论坛》...
林玉龙
|佛学论文|因明|五明|
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《“人间佛教．薪火相传”学术研讨会论文集》，（新竹：清华大学哲学研究所，2000年）。 冯国栋着，《善财童子五十三参故事的影响》收于《法音论坛》二八八期，（北京：法音编辑部，2003年）。 慈斌着...
戴兰琪
|佛学论文|因明|五明|
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的要小，好像几个人围一张桌子有充分的讨论时间。我呢因为在论坛上混，最喜欢这样了，面对面的讨论是最节约时间的，而且可以最快地触及实质性问题，可以用最短的时间达成共识。所以我就只在心里准备想说的内容，可来...字典里头就没有“没有”的意思，佛法本来是“空门”，现在却被我们整个颠倒成“有门”了。 大家知道，中观被称为空宗，唯识被称为有宗，可现在我在论坛上与学中观的佛友们讨论的时候，都是他们在拼命证明一切法有，...
吕新国
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中华文化世纪论坛"第二次会议的主题:《文化自觉与社会发展》。1998年我曾在《学人》杂志上提出"创建中国解释学问题"。{14}几年来,我一直关注这个问题,共写了五篇文章,都收在由辽宁人民出版社出版的我的...
汤一介
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第18期，1935年12月。（2）瞿林东《说非“秽史”》，《中国史学散论》，湖南教育出版社，1992年，第182—193页。原载《江汉论坛》1985年第5期。 [41] 蓝吉富《我国传统史籍中...
王 致 刚
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某种方式挑战了胡塞尔的现象学，并且把自古希腊巴曼尼德斯以来的“存在”与“现象”的对立问题再一次摆到哲学的论坛上面。现象学与存在论之间的这一分歧，似乎也可以看作是在佛教思想史上法相宗和法性宗之间的争论和...
倪梁康
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与著作》一书中，今趁暑假之便，玆将此文重打分批登在论坛，读者假如能透过此文对了解牟先生的《佛性与般若》原著仍有一些帮助的话，那么，重打此一旧文之辛劳便算值得了。 二、《佛性与般若》底结构之说明 在...
廖钟庆
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（记得地藏论坛上就出现过有法师和居士暗示宣化上人有时随缘示现神通度人是破戒的错误论调），也不至于象某些同修那样向佛菩萨和有神通的大乘修行人抱怨“为什么不向我示现神通，一示现我就信佛”等问题了。 在...
圣住 整理
|佛学论文|因明|五明|
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觉悟与救恩佛教与基督宗教的交谈
沈清松
中国宗教与哲学国际论坛第二期1997.03pp.109--138
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p.109
Enlightenment and Salvation---A Dialogue ...
沈清松
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危害社会主义祖国和人民利益的非法活动，主动揭发批判李洪志“法轮功”的邪教本质与社会危害；他们坚持独立自主自办原则，积极开展对外友好交往，在国际论坛上积极主动地客观宣传我国宗教信仰自由政策，批驳境外...
冯今源
|佛学论文|因明|五明|
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